Panglima KHALID AL-WALID diPECAT oleh AMIRUL MUKMININ

Marilah kita menelaah semula peristiwa pemecatan Khalid ibnu Al Walid R.A dari jabatannya sebagai panglima tertinggi angkatan tentera Islam yg dilakukan oleh Khalifah Umar Al Khattab R.A. Pemecatan tersebut adalah satu peristiwa sejarah yg sangat mengkagumkan, peristiwa yg menayangkan keunggulan peribadi pejuang fi sabili' Llah. Dlm perhitungan rakyat jelata, tentu sahaja pemecatan tersebut merupakan tindakan yg tidak bijaksana. 

Bagi mereka yg tidak berada di lapangan pentadbiran, mereka melihat Khalid dgn sifat kepahlawanannya yg luar biasa itu merupakan orang yg paling tepat utk jabatan panglima agung & tidak ada sebab yg jelas mengapa ia harus dipecat. Tapi Umar dgn ketajaman pandangannya dapat melihat apa yg orang lain tidak mampu melihatnya. Lalu beliau mengambil tindakan pemecatan tersebut dgn bertawakkal kpd Allah & menuluskan niat utk mencari keredhaanNya semata. 

☑ Siapa yg tidak kenal Sahabat Rasulullah S.A.W, Saidina Umar al Khattab R.A yg memikul amanah sebagai seorang khalifah selepas Saidina Abu Bakar as Siddiq R.A? 

☑ Dan siapa pula yg tidak mengenal pakar strategi di medan perang, Khalid bin Al Walid? 

Kedua²nya adalah tokoh pejuang di belakang Baginda Nabi S.A.W.

Apabila arahan pemecatan dikeluarkan oleh Khalifah Umar Al Khattab, Khalid R.A yg digelar pedang Allah menerima berita pemecatan tersebut dgn hati yg lapang. Dgn penuh rela diserahkan jabatannya kpd pengganti yg baru ditauliahkan oleh Umar iaitu Abu Ubaidah ibnu Al Jarrah. 

Khalid R.A sendiri barangkali tidak tahu dgn pasti mengapa pemecatan ini dilakukan, tapi yg jelas ialah Khalid tidak meragui keikhlasan Umar Al Khattab & menghormati kewibawaan pimpinannya.

Khalid meyakini bahawa pemecatan tersebut adalah utk kebaikan seluruh umat: 

♥ bukan kerana motif jahat, 

♥ bukan motif menjatuhkan Islam, 

♥ bukan motif kroni & sebagainya, 

Tapi adalah bermotifkan keyakinan kpd perjuangan Nabi S.A.W. 

Krn itu, Khalid dgn spontan patuh kpd perintah Umar & tidak terlintas langsung sebarang tindakan penentangan, cakap² mulut yg berterusan & krn itu ia tidak menghebohkan kpd orang ramai, khuatir ia akan menimbulkan reaksi yg kurang menyenangkan.

Nabi S.A.W pernah bersabda memuji Abu Ubaidah bin Al Jarrah,

 ❝Setiap umat memiliki orang kepercayaan. Dan orang kepercayaan umat ini ialah Abu Ubaidah bin Al Jarrah.❞

Namun, pujian melangit Baginda S.A.W kpd Abdullah bin Al Jarrah tidak membuatkan Khalid berkecil hati. Jika kita merenung akal manusia yg cetek ini pasti terdetik dlm fikiran kita, 

❝Apa lebihnya Abdullah bin Jarrah? Apa kurangnya Khalid bin Al Walid?❞

Namun, bukan soal kehebatan personal kedua² tokoh ini, tapi sebaliknya adalah soal disiplin & akhlak yg disemat sebaik²nya oleh kedua² tokoh para pejuang agama Allah ini.

Setelah diserahkan jabatannya kpd Abu Ubaidah, Khalid terus berkhidmat dgn setia di bawah pimpinan yg baru & semangat perjuangannya itu kekal utuh sama seperti beliau menjadi pemimpin tentera. 

Komen spontan yg terbit dari tindakan Khalid menampakkan ketulusan hatinya, 

❝Aku berjuang krn Allah, bukan krn Umar.❞ 

Inilah jiwa besar Khalid, bukannya menentang pimpinan setelah beliau dipecat, bukannya terbit perasaan tidak puas hati, bukannya membantah keputusan Umar.

Di pihak Abu Ubaidah pula, tidak pula beliau menampakkan kerakusannya terhadap jawatan, beliau akur agar perlantikannya dirahsiakan buat beberapa ketika. 

Sementara itu, pihak tentera & umat Islam pula telah menerima perubahan tersebut dgn tenang, tidak ada yg membantah, yakin bahawa tindakan Umar adalah tindakan yg didasari tawakkal & petunjuk Allah. Bukannya tindakan semberono, tindakan pengekor hawa nafsu & peribadi, tindakan tanpa syura.

Seluruh tentera Islam merelakan pemecatan Khalid, sebagaimana Khalid merelakan dirinya dipecat & mereka juga menerima perlantikan Abu Ubaidah sebagai Khalid menerimanya dgn ikhlas. Kewibawaan & reputasi Abu Ubaidah tidak pernah dipertikaikan & Khalid melihatnya sebagai alternatif yg berhak menggantikannya.

Demikianlah peristiwa besar, jiwa tarbiyah Khalid yg terus abadi dlm rakaman sejarah, menjadi lambang keunggulan umat yg ikhlas mengabdi & berbakti hanya kpd Allah, hormat kpd pimpinan & setia kpd pimpinan perjuangannya. 

Sesungguhnya bertuahlah umat yg sedia belajar drpd sejarah ini, baik yg berkedudukan sebagai Umar, Khalid & Abu Ubaidah radhiAllahu anhum ajma'ien. 

Betapa tingginya taqwa Para Sahabat, inilah hati² yg berada dlm satu saff yg dipuji oleh Allah Taala di dlm Al Quran:

❝Sesungguhnya Allah menyukai orang yg berperang di jalanNya dlm barisan yg teratur seakan² mereka seperti suatu bangunan yg tersusun kokoh.❞ (Surah As Saff: 4)

Cuba pula kita membandingkan kehidupan para pemimpin di sekeliling kita hari ini. 

»» Bagaimana mereka jika berada di bawah pemerintahan Khalifah Umar Al Khattab R.A? 

»» Bagaimana jika mereka dipecat seperti Khalid bin Al-Walid R.A? 

»» Bagaimana pula jika mereka mengundang jawatan seperti Abu Ubaidah bin Al Jarrah R.A? 

Sumber: Majalah TARBAWI Isu No 2

 

PAS memecat Hassan Ali bukan krn DAP, bukan krn 901, bukan krn soal Anwar, tetap beliau telah membelakangi 'manhaj' & disiplin parti, beberapa kali membuat kenyataan terbuka yg mengkritik pandangan & dasar parti walaupun sudah diberi amarah berkali²... NAMUN PAS tetap beri peluang utk membuat rayuan. Kalau beliau ikhlas bersama jemaah, beliau akan kembali membuat rayuan, jika tidak fikir²kanlah sendiri?? (Putera Idaman, 2012)

 

3 BuDaK CoMeL KoMeNTeRuSKaN MeMBaCa

Kilang Pembuatan Naskah Al-Quran

Pernah tak terfikir macam mana keadaan kilang buat Al-Quran yg kita baca setiap hari? 

Betul ke baca setiap hari?

Kalau baca Alhamdulillah, kalau tak muhasabah diri.

Apa-apapun JOM KITA PERHATIKAN FOTO di bawah:

Subhanallah.. Subhanallah.. Subhanallah..

Nie Kilang Pembuatan Naskah Al-Quran di Arab Saudi. 

Agak-agak kat Malaysia ada tak atau kilangnya hanya di Arab Saudi?

Tolong jawab bagi yg tahu 

RaMaiNya KoMeNTeRuSKaN MeMBaCa

Banyak² Rakyat MALAYSIA, Saya PALING Rajin ^_^

Selama beberapa tahun, saya telah merungut krn kurang tidur & terlalu banyak tekanan dalam hidup, akan tetapi sekarang kini saya tahu kenapa ianya berlaku (the real reason):

Saya keletihan krn terlebih kerja...

Nak tahu kenapa? 

Di bawah ini saya akan tunjukkan sebab saya mempunyai beban kerja yg lebih & ianya adalah benar, bukan rekaan:

Populasi penduduk Malaysia sekarang adalah 27 juta orang.

1.7 juta darinya sudah bersara. Jadi tinggal 25.3 juta orang.

1.3 juta pula adalah golongan kanak² bawah 6 tahun. Jadi tinggal 24 juta orang.

Dari 24 juta ini, 9 juta masih belajar (tadika, sekolah, kolej, universiti & lain²). Jadi tinggal 15 juta orang yg boleh buat kerja.

Dari 15 juta ini, 6 juta orang adalah pekerja kerajaan yg pergi kerja tapi tak buat kerja. Jadi tinggal 9 juta orang yg boleh buat kerja.

Tolak 3 juta orang yg duduk dalam hutan (tentera darat & lain²) Pasal mereka nie nak kerja macam mana? Tinggal dalam hutan. Dah tinggal 6 juta orang yg boleh buat kerja.

Dari jumlah itu, tolak 3.7 juta orang yg menganggur & tiada kerja (surirumah, pekerja yg kena VSS [Voluntarily Separation Scheme], orang² tua, fresh university student, kena buang kerja & lain²). Tinggallah 2.3 juta orang yg boleh buat kerja.

Dari jumlah ini, sebanyak 1,215,512 orang dilaporkan sakit & kini berada di dalam hospital di seluruh Malaysia (tak kiralah hospital swasta atau hospital kerajaan & ini termasuklah hospital gila). Dah tinggal 1,084,488 orang yg boleh buat kerja.

Sekarang ini mengikut bancian terkini, terdapat 1,084,486 orang di dalam penjara & Pusat Serenti di seluruh negara. Jadi dah tinggal 2 orang yg boleh buat kerja.

Dan 2 orang itu adalah SAYA & AWAK...

Dari 2 orang ini, AWAK SEKARANG INI masih duduk depan komputer, main internet, main games, reading jokes, membaca email, main chat & tak buat kerja langsung.

Jadi tinggallah SAYA seorang yg buat kerja dalam Malaysia nie. ^__^

MANA SAYA TAK LETIH, KURANG TIDUR & TEKANAN!!!

Jadi sedarlah sikit.

Dahhhh..!!! 

Pi buat kerja!!!

Jangan Marah & Senyum² selalu..

4 BuDaK CoMeL KoMeNTeRuSKaN MeMBaCa

Layakkah Aku Bergelar MUJAHIDAH?

Diri ini masih belum layak digelar mujahidah,

Seorang mujahidah solehah tidak akan mengeluh saat dirinya ditimpa kesusahan.

Seorang mujahidah fi sabilillah tidak akan mengeluh tentang makanan yg diberikan ketika dia berjuang,

Krn baginya setitis air pun sudah mencukupi bagi meneruskan jihadnya.

Seorang mujahidah tidak akan mengeluh krn panas ketika tidur,

Krn dia sentiasa ingat yg panasnya azab di neraka itu lebih panas dr segala jenis api di dunia.

Mujahidah yg solehah menangis krn rindunya dia pada Rasulullah,

Dan betapa dia mengemis redha Ilahi,

Krn dia pasti,

Tangisan utk Ilahi itu lebih bernilai.

Seorang mujahidah yg berjuang demi redha Allah ialah seorang yg amanah,

Dia bukan seorang munafiq,

Amanah yg ditanggung di bahunya akan dipikul,

Sehingga akhir hayatnya.

Seorang mujahidah ialah seorang yg wala' kpd pemimpin,

asalkan tak melanggar syariat.

Namun dlm ketaatannya kpd ketua,

Dia masih dapat menjaga ukhuwah fillah antara dia & sahabat seperjuangannya,

kerana dia tahu,

Ukhuwah fillah itu penting dlm membangkitkan ummah.

Seorang mujahidah pemburu syahid tak akan menyerahkan cintanya sewenang²nya kpd seorang ajnabi,

Krn hatinya hanya utk dimuatkan dgn cinta Rabbul Izzati & cinta orang yg mencintaiNya.

7 BuDaK CoMeL KoMeNTeRuSKaN MeMBaCa

Surat Minta Izin Nak Kahwin Awal... Jom Baca!!!

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh…

Kpd ayah yg kukasihi & bonda yg kucintai…

Apa khabar dgn keluarga di kampung? 


Semoga hendaknya dlm keadaan sihat & mendapat rahmat ALLAH sentiasa.


Adam pun tak berapa jelas mengapa Adam nak tulis surat ni kpd ayah & bonda. Rasanya sepanjang hidup ni, jarang benar Adam tulis surat utk ayah & bonda. Selalunya kalau ada apa²pun, Adam selalu telefon saja berbanding utk menulis surat. Tapi adakalanya juga, ada sesetengah perkara yg Adam tak boleh nak cakap melalui telefon lebih suka utk membincangkannya dlm bentuk surat.





Dipendekkan cerita, Adam sebenarnya utk meminta redha dr ayah & bonda utk bernikah. Mungkin ayah & bonda terkejut apabila Adam cakap macam nie. Adam bercadang utk bernikah dlm tempoh kurang dari satu tahun dr sekarang. Adam nak nikah nie bukan krn nafsu semata² tapi hanya ingin menyempurnakan sebahagian drpd agama. Selain itu, dgn nikah, Adam akan lebih terpelihara drpd melakukan sebarang maksiat kpd ALLAH.

Kadangkala, Adam rasa hairan, masyarakat sekarang lebih suka anak² mereka ada boyfriend & girlfriend. Kemudian dibenarkan pula berjalan berdua²an tanpa mahram perempuan tersebut. Perkara ini haram di sisi Islam. Sedangkan Islam telah memberikan satu jalan keluar yg baik dlm masalah ini iaitu dgn nikah.


Adam bukan terburu² utk bernikah, tapi Adam nak ayah & bonda  boleh faham konsep nikah yg sebenarnya di dlm Islam. Islam menganjurkan nikah adalah utk mengurangkan berlakunya maksiat di dlm masyarakat seperti zina. ALLAH SWT berfirman:

“Dan janganlah kamu menghampiri zina” (Surah al-Isra: 32)

Zina takkan terjadi di antara lelaki & perempuan dgn serta-merta. Zina akan berlaku melalui beberapa langkah yg menghampiri kpd zina sebagai contoh berjalan berdua²an lelaki & perempuan tanpa mahram (boyfriend & girlfriend). 

Walaupun bertunang, Islam tidak membenarkan pasangan tunang tersebut utk berdua²an tanpa mahramnya. Tunang bukan tiket utk menghalalkan perhubungan antara lelaki & perempuan. Ini hanya tradisi yg terdapat dlm masyarakat Melayu. Islam menyuruh orang muslim utk bernikah utk menghalalkan hubungan tersebut.

Mengikut kajian yg dilakukan di sebuah universiti tempatan, 80% mahasiswa yg cemerlang adalah terdiri drpd mereka yg telah berkahwin. Ini krn pasangan yg telah berkahwin merasakan mereka ada tanggungjawab yg harus mereka pikul & akhirnya mereka bersungguh² dlm pelajaran utk mencapai kecemerlangan. Jadi, orang yg bagi alasan bahawa menikah sewaktu belajar akan mengganggu study adalah tidak tepat.

Di universiti Adam, ramai pelajar yg ‘bercouple’ & mereka boleh belajar seperti biasa. Tapi, apa yg mereka buat tu adalah maksiat. Kan elok, kalau ibu bapa mereka membenarkan mereka bernikah & mereka pun boleh belajar seperti biasa. Yg ini adalah yg disuruh dlm Islam. 

Jadi apa perbezaannya? 

´.•✿ Yg satu, belajar tapi diiringi dgn maksiat (macam mana nak berkat ilmu yg belajar) 

´.•✿ Yg satu lagi belajar & telah pun menunaikan salah satu sunnah Rasul SAW. 

Sekarang pilihan di tangan kita, samada nak kpd benda baik atau buruk.

Mengenai calon, Adam tiada lagi. Tapi, InsyaALLAH kalau  ayah & bonda  bagi Adam green light, masalah calon, ayah & bonda jgn risau (bagi tempoh 6-8 bulan), yg penting ayah & bonda bersedia. Adam lebih suka calon tu Adam yg pilih sendiri. Tapi tak bermakna  ayah & bonda  tak boleh memilih calon yg sesuai utk Adam.

Ayah & bonda mungkin akan bertanya bagaimana pulak Adam akan memberikan nafkah zahir & batin kpd isteri yg Adam nikahi nanti. Seperti yg Adam katakan awal² tadi, Adam nak nikah bukan krn nafsu semata². Dlm tempoh Adam belajar & kemungkinan juga perempuan tu juga sedang menuntut di unversiti, maka Adam akan buat syarat yg dipersetujui bersama utk menangguhkan dahulu nafkah batin utk tempoh tertentu.

Dlm sirah Rasulullah SAW, Rasul bernikah dgn Saiditina Aisyah ketika Aisyah berumur 9 tahun & berumah tangga dgnnya pd umur Aisyah mencecah 12 tahun. Ini bermakna Rasulullah menunaikan nafkah batin utk Aisyah ketika berumur 12 tahun, iaitu 3 tahun selepas menikah. Kalau dlm istilah kita dipanggil ‘nikah gantung’. Tak kisahlah apa pun namanya yg penting Rasulullah telah mencontohkan perkara seperti itu.

Tapi selepas menikah, maka hubungan lelaki & perempuan yg dulunya terbatas kini telah tiada. 
♥ Kalau Adam telefon dia, Adam dapat pahala, 

♥ Kalau Adam rindu kat dia, Adam dapat pahala, 

♥ Kalau Adam bagi hadiah kat dia, Adam dapat pahala, 

♥ Malahan kalau Adam keluar berdua²an dgnnya adalah halal. 

Kan ini lebih baik drpd mereka yg ber‘couple’. Kalau pasangan yg belum menikah, 

.:|:. mereka telefon sesama sendiri, dipanggil zina mulut & telinga (dosa), 

.:|:. rasa rindu di hati dipanggil zina hati (dosa), 

.:|:. keluar berdua²an lagi, tambah lagi satu dosa. 

Jadi, Adam nak tanya pd ayah & bonda, adakah ayah & bonda sanggup utk membiarkan anaknya utk bergelumang dgn dosa atau mengikut Sunnah Rasul yg tercinta iaitu nikah. Sekarang pilihan di tangan kita.

Berkenaan nafkah zahir pula, memandangkan Adam masih belajar & mungkin juga dia masih belajar, maka Adam akan berbincang dgnnya utk mempertimbangkan perkara ini. Nafkah zahir wajib Adam bagi sebagai suami walaupun dlm jumlah sedikit. 

Sebagai contoh, kalau nanti dia setuju utk menerima RM50 sebulan, maka Adam akan bagi dia sesuai dgn kehendaknya. Lagipun, utk sementara waktu ini, biarlah ayah & bondanya menanggung makan, minum & pakaiannya walaupun sebenarnya ini tugas seorang suami.

Tapi tak salah kalau ibu bapa sanggup utk menyara kehidupannya sementara menunggu waktu apabila sudah bersedia berumah tangga. (minta dibezakan antara erti nikah & berumah tangga). Macam sekarang nilah, kalau nenek bagi bonda baju sebagai hadiah, takkan bonda tak terima & bagi alasan kewajipan beri pakaian ini hanya terletak pada suami. Bonda akan terima juga.

Kalau nenek menjamu bonda dgn makanan, bonda jangan tak makan krn dgn alasan yg patut menanggung makan minum kita adalah suami. Yg penting, isteri mesti redha dgn apa yg diberi oleh suami. Kalau ayah & bonda masih kurang jelas, bolehlah bertanya kpd ustaz mengenai masalah ini. Ayah & bonda jgn risau, sebelum Adam nak nikah, Adam akan jelaskan hal ini kpd bakal isteri Adam. Kalau dia menyetujuinya, alhamdulillah, kalau tak Adam tangguh dulu. Apa²pun, Adam tegaskan sekali lagi, Adam nikah ni bukan krn nafsu semata², tapi adalah utk memelihara seluruh anggota zahir & batin ini dr terjebak ke lembah dosa.

Adam tengok semua abang² Adam nikah awal dlm umur 22 tahun.  Adam cadang pun gitu juga. Banyak juga kelebihan kahwin awal ni antaranya waktu Adam tua nanti, Adam tak risau sebab waktu tu anak² dah besar & mungkin dah ada kerjaya sendiri. Kalau kahwin lambat, nanti waktu tua (dah pencen), ada anak² Adam nanti baru masuk darjah satu, ada yg ambik PMR atau SPM & perlu banyak duit. Waktu dah pencen, nak harap wang pencen, sikit sangat.

Mahu tak mahu, dah tua² kena kerja juga banting tulang nak sara anak² yg masih sekolah. Sepatutnya waktu tu, ajal nak dekat sampai, patutnya lebih banyak beribadat kpd ALLAH. (tak bermaksud sekarang tak perlu nak beribadat, ajal & maut di tangan Tuhan. Tua pun mati, yg muda pun mati). 

Adam juga harap, anak² Adam nanti (kalau ada rezeki) akan dapat menerima belai kasih drpd datuk & neneknya sebelum ayah & bonda meninggalkan dunia yg fana ini.

Dan kelebihan yg lebih besar drpd itu ialah kita dapat menundukkan pandangan & nafsu kita drpd bermaksiat kpd ALLAH di samping mengikut sunnah Rasul SAW. Dlm umur muda ni, macam² dugaan & cabaran yg menanti. Punca maksiat ada di mana² Adam  tak nak Adam akan terjerumus ke dlm jurang dosa & lebih² lagi harapan ayah & bonda utk tidak melihat anaknya menderhaka kpd ALLAH & Rasul.

Adam sebenarnya dah buat satu risalah mengenai nikah ni tahun lepas & Adam  dah pos ke rumah pd tahun lepas juga. Tapi sampai kat mak cik, sebab Adam tak tulis nama ayah & bonda. InsyaALLAH dlm risalah tu Adam  ada terangkan tentang konsep perkahwinan di dlm Islam.

Diharap ayah & bonda tak terkejut dgn kehadiran surat ini. Adam nak ayah & bonda terima surat sebagai satu surat biasa yg tak perlu utk dijadikan isu keluarga yg besar. Sebab bagi Adam, kalau Adam  membicarakan masalah ni, ia adalah satu yg normal sebab Adam  pun seorang lelaki yg akhirnya akan bernikah jua.

Mungkin saja  Adam  membicarakan hal nikah ni ketika mana  Adam baru berusia 20 tahun (dlm tahun Islam,  Adam dah 21 tahun). Tapi ini tak boleh dijadikan alasan utk tidak menyetujui pendapat Adam ini. 

Diharap ayah & bonda dapat membaca surat dgn ikhlas tanpa dipengaruhi oleh mana² pihak. Adam tidak memaksa ayah & bonda utk menyetujui 100% apa yg Adam  katakan ini, tapi jika ada kebenaran dlm hakikat, apa salahnya utk kita menerimanya dgn hati yg lapang & fikiran yg terbuka.

Kalau boleh jangan bagitahu abang Asyraf & abang Aidil, mungkin mereka tak setuju dgn keputusan  Adam ini atas beberapa faktor. InsyaALLAH, kalau ada apa² nanti,  Adam  akan maklumkan kpd mereka. 

Sebenarnya bagi seorang lelaki, dia tak perlu utk minta izin kalau nak nikah tapi Islam menyuruh kita tidak membelakangi orang tua dlm kita nak buat keputusan. Sebab redha ALLAH adalah berserta dgn keredhaan ayah & bonda. Berbanding dgn perempuan, mereka harus minta izin, sebab ayahnya harus jadi wali dlm pernikahan nanti.

Akhirul kalam, doakan  Adam di sini agar dipermudahkan urusan di dunia & di akhirat. Kirim salam dgn semua keluarga di kampung.

Assalamualaikum,

Khairul Adam 

18 BuDaK CoMeL KoMeNTeRuSKaN MeMBaCa